UGC NET Philosophy Latest Syllabus 2022 [Hindi & English] Include All Topics / Units As Per Updated Syllabus [Download PDF Now]

UGC NET Philosophy [Latest Syllabus] 2022 is One of the Important Subject UGC NET Exam. Based on Such Topics As Classical Indian: Epistemology and Metaphysics,Classical Western: Ancient, Medieval, and Modern ,Indian Ethics,Western Ethics,Contemporary Indian Philosophy, Recent Western Philosophy There are 10 Units its very Vast & in Details. to cover the Syllabus you have to work hard & Go through all the topics thoroughly. because all the Topics are Important for Exam the Questions often asked from all the subjects Here you get Complete Syllabus of UGC NET Philosophy in hindi & English as per updated syllabus 2022 .
UGC NET Exam Overview
Particulars | Details |
Name of the Exam | National Eligibility Test (NET) |
Conducting Body | National Testing Agency (NTA) |
Frequency of the Exam | Twice a Year |
Mode of Examination | Online |
Type of Questions | Multiple Choice Questions (MCQs) |
Number of Papers | Paper I Paper II |
Number of Questions | 150 |
Time Duration | 3 hours |
Negative Marking | No |
Official Website | ugcnet.nta.ni |
Subject | Philosophy |
What is the Latest Syllabus of UGC NET Philosophy 2022 ?
Subject/Unit Name | Topics /Subjects |
---|---|
Unit тАУ 1:Classical Indian: Epistemology and Metaphysics | яВ╖ Vedic and Upaniс╣гadic: с╣Ъta тАУ the cosmic order, the divine, and the human realms; the centrality of the institution of yajс┐Жa (sacrifice), theories of creation ─Аtman тАУ Self ( and not-self ), J─Бgrat, Svapna, Susupti and turiya, Brahmaс╣З. яВ╖ C─Бrv─Бka: Pratyakс╣гa as the only pram─Бс╣Зa, critique of anum─Бna and ┼Ыabda, Consciousness as epi-phenomenon. яВ╖ Jainism: Concept of reality тАУ sat, dravya, guс╣Зa, pary─Бya, Jiva, ajiva, anek─Бntav─Бda, sy─Бdv─Бda and nayav─Бda; theory of knowledge. яВ╖ Buddhism : Four Noble Truths, ─Аstangika M─Бrga, Distinction between Brahmiс╣Зic and ┼Ъraminic traditions. Pratityasamutp─Бda, kс╣гaс╣Зabhahgav─Бda, an─Бtmav─Бda. Schools of Buddhism : Vaibh─Бс╣гika, Sautr─Бntika, Yogac─Бra, M─Бdhyamika and Tibetan Buddhism. яВ╖ Ny─Бya : Pram─Б and apram─Б, Theories of pram─Бс╣Зa: pratyakс╣гa, anum─Бna, upamana, ┼Ыabda. Hetvabh─Бsa. Concept of God. Debate between Buddhism and Ny─Бya about Pram─Бс╣Зa-Vyavasth─Б and Pram─Бс╣Зa Samplava. Anyath─Бkhyati. яВ╖ Vai┼Ыeс╣гika : Concept of pad─Бrtha and its kinds, Asatk─Бryav─Бda, Kinds of K─Бraс╣Зa: samav─Бyi, asamav─Бyi, and nimitta k─Бraс╣Зa, paramaс╣Зukaraс╣Зav─Бda. яВ╖ S─Бс╣Гkhya : Satk─Бryav─Бda, prakс╣Ыti and its evolutes, arguments for the existence of prakс╣Ыti, nature of puruс╣гa, arguments for the existence and plurality of puruс╣гa, relationship between puruс╣гa and prakс╣Ыti, atheism. яВ╖ Yoga: Pataс┐ЖjaliтАЩs Theory of Pram─Бс╣Зa, the concept of ─Зitta and ─Зitta тАУ vс╣Ыtti, stages of ─Зittbhumi, the role of God in Yoga. яВ╖ Purva тАУ Mim─Бс╣Гs─Б : Pram─Бс╣Зyav─Бda: Svatah-pram─Бс╣Зyav─Бda and Paratah-pram─Бс╣Зyavada, ┼Ъruti and its importance, classification of ┼Ыruti-v─Бkyas, vidhi, niс╣гedha and arthav─Бda, dharma, bh─Бvan─Б, ┼Ыabda-nityav─Бda, J─Бti, ┼Ыaktivada; Kum─Бrila and Prabh─Бkara Schools of Mim─Бс╣Гsa and their major points of difference, triputi тАУ samvit, jс┐Жatat─Б, abh─Бva and anupalabdhi, anvitadbhidhanav─Бda, abhihitanvayav─Бda, Theories of error: Akhy─Бti, Viparitakhy─Бti, atheism. яВ╖ Ved─Бnta: яВ╖ Advaita: Brahmaс╣З, the relation between Brahmaс╣З and ─Аtman, three grades of satt─Б, Adhy─Бsa, m─Бya, Jiva, Vivartav─Бda, Anirvachniya-khy─Бti. яВ╖ Vi┼Ыiс╣гt─Бdvaita : Saguс╣Зa Brahmaс╣З, refutation of m─Бya, aprthaksiddhi pariс╣З─Бmav─Бda, Jiva, bhakti and prapatti, Brahma-Pariс╣З─Бmav─Бda, Sat-khy─Бti. яВ╖ Dvaita : Rejection of nirguс╣Зa brahmaс╣З and m─Бya, bheda and s─Бksi, bhakti. яВ╖ Dvaitavaita: Concept of Jс┐Ж─Бnaswaroop, kinds of inanimate яВ╖ Sudhadvaita: Concept of Avikrta-pariс╣З─Бmav─Бda. |
Unit-2: Classical Western: Ancient, Medieval, and Modern : | Epistemology and Metaphysics Pre-Socratic Philosophers: Thales, Anaxagoras, Anaximenes, Ionians, Pythagoras, Parmenides, Heraclitus and Democritus, The Sophists and Socrates Plato and Aristotle: яВ╖ Plato тАУ Theory of knowledge, knowledge, and opinion, theory of Ideas, the method of dialectic, soul, and God. яВ╖ Aristotle тАУ Classification of the sciences, the theoretical, the practical and the productive, logic as an organon, critique of PlatoтАЩs theory of Ideas, theory of causation, form and matter, potentiality and actuality, soul and God. Medieval Philosophy: яВ╖ St. Augustine: Problem of Evil. яВ╖ St. Anselm: Ontological argument. яВ╖ St. Thomas Aquinas: Faith and Reason, Essence and Existence, the Existence of God. Modern Western Philosophy: яВ╖ Descartes : Conception of method , Criteria of truth, doubt and methodological scepticism, cogito ergo sum, innate ideas, Cartesian dualism: mind and matter, proofs for the existence of God, interactionism. яВ╖ Spinoza : Substance, Attribute and Mode, the concept of тАШGod or NatureтАЩ, Intellectual love of God, parallelism, pantheism, three orders of knowing. яВ╖ Leibnitz: Monadology, truths of reason and fact, the innateness of ideas, proofs for the existence of God, principles of non тАУ contradiction, sufficient reason and identity of indiscernibles, the doctrine of pre-established harmony, the problem of freedom. яВ╖ Locke : Ideas and their classification, refutation of innate ideas, theory of substance, the distinction between primary and secondary qualities, theory of knowledge, three grades of knowledge. яВ╖ Berkeley: Rejection of the distinction between primary and secondary qualities, immaterialism, critique of abstract ideas, esse est percipi, the problem of solipsism; God and self. яВ╖ Hume : Impressions and ideas, knowledge concerning relations of ideas and knowledge concerning matters of fact, induction and causality, the external world and the self, personal identity, rejection of metaphysics, scepticism, reason and the passions. яВ╖ Kant : The critical philosophy, classification of judgments, the possibility of synthetic a prior judgements, the Copernican revolution, forms of sensibility, categories of understanding, the metaphysical and the transcendental deduction of the categories, phenomenon and noumenon, the Ideas of Reason тАУ soul, God and world as a whole, rejection of speculative metaphysics. яВ╖ Hegel : The conception of Geist (spirit), the dialectical method, concepts of being, non тАУ being and becoming, absolute idealism, Freedom. |
Unit тАУ 3: Indian Ethics | тАв Concept of Purus─Бrtha, ┼Ъreyas and Preyas тАв Varс╣З─Бshrama, Dharma, S─Бdh─Бraс╣Зa Dharma тАв с╣Ъna and yajс┐Жa, Concept of duty тАв Karma-yoga, Sthitprajс┐Жa, Svadharma, Lokasaс╣Гgraha тАв Apurva and Adс╣Ыс╣гta тАв S─Бdhya-S─Бdhana, Itikartavyata тАв Law of Karma: ethical implications тАв с╣Ъta and Satya тАв Yoga-k┼Ыema тАв Ast─Бnga Yoga тАв Jainism: Samvara-nirjar─Б, Tri-ratс╣Зa, Panch-vrata. тАв Buddhism: Up─Бya-Kaushal, Brahma-vih─Бra: matri, karuс╣З─Б, mudit─Б, upeksha, bodhisattva тАв CarvakaтАЩs Hedonism |
Unit тАУ 4 : Western Ethics | тАв Concepts of Good, right, justice, duty, obligation, cardinal virtues, Eudaemonism, Intuition as explained in Teleological and Deontological Theories. тАв Egoism, Altruism, Universalism тАв Subjectivism, Cultural Relativism, Super-naturalism. тАв Ethical realism and Intuitionism, тАв KantтАЩs moral theory: Postulates of morality, Good-will, Categorical Imperative, Duty, Mean and ends, Maxims. тАв Utilitarianism: principle of utility, problem of sanction and justification of morality, kinds of utilitarianism, Moral theories of Bentham, J. S. Mill, Sidgwick тАв Theories of Punishment тАв Ethical cognitivism and non-cognitivism: Emotivism, Prescriptivism, Descriptivism |
Unit- 5 : Contemporary Indian Philosophy | Vivekananda: Practical Vedanta, Universal Religion, Religious Experience, Religious Rituals Sri Aurobindo: Evolution, mind and supermind, Integral Yoga Iqbal: Self, God, man and superman, Intellect and Intuition Tagore: Religion of man, ideas on education, Concept of Nationalism K. C. Bhattacharyya: Swaraj in ideas, Concept of Philosophy, subject as Freedom, the doctrine of Maya. Radhakrishnan: Intellect and intuition, the Idealist view of life, concept of Universal Religion, Hindu view of life. J. Krishnamurti: Conception of thought, Freedom from the known, analysis of self, Choiceless awareness Gandhi: Truth, Non-violence, satyagraha, swaraj, critique of modern civilization. Ambedkar: Annihilation of caste, philosophy of Hinduism, Neo-Buddhism D.D. Upadhyaya: Integral Humanism, Advaita Vedanta, Purusartha Narayana Guru: the spiritual freedom and social equality, one caste, one religion, one God. Tiruvallur: Tirukkural Jyotiba Phule: Critical understanding of Caste-system. M.N.Roy: Radical Humanism, Materialism Maulana Azad: Humanism |
Unit-6: Recent Western Philosophy | Analytic and Continental Philosophy: Frege: Sense and Reference Logical Positivism: Verification Theory of meaning, Elimination of metaphysics, the concept of Philosophy Moore: Distinction between Sense and Reference, Refutation of Idealism, Defense of commonsense, Proof of an External World. Russell: Logical Atomism, Definite Descriptions, Refutation of Idealism Wittgenstein: Language and Reality, Facts and objects, names and propositions, the picture theory, critique of private language, meaning, and use, forms of life, the notion of philosophy, Wittgensteinian Fideism, On Certainty. Gilbert Ryle: Systematically misleading expressions, category mistake, the concept of mind, critique of Cartesian dualism A. J. Ayer: The Problem of Knowledge W.V.O. Quine: Two Dogmas of Empiricism H.P. Grice and P.F. Strawson: In Defense of a dogma Phenomenology and Existentialism: Husserl: Phenomenological Method, Philosophy as rigorous science, Intentionality, Phenomenological Reduction, Inter-subjectivity Heidegger: The concept of Being (Dasein), Man as being in the world, critique of technological civilization Kierkegaard: Subjectivity as Truth, Leap of faith Sartre: Concept of Freedom, Bad-faith, Humanism Morleau-Ponty: Perception, Embodied Consciousness Pragmatism: William James: Pragmatic Theories of Meaning and Truth, Varieties of Religious experience John Dewey: Concept of Truth, Common-faith, education Post-Modernism: Nietzsche: Critique of Enlightenment, Will to Power, Genealogy of Moral Richard Rorty: Critique of representationalism, Against Epistemological method, Edifying Philosophy Immanuel Levinas: Ethics as first philosophy, Philosophy of тАШotherтАЩ |
Unit- 7 : Social and Political Philosophy: Indian | Mahabharata: Danda-niti, foundations, Rajdharma, Law and Governance, NaradaтАЩs Questions to King Yudhisthir Kautilya: Sovereignty, Seven Pillars of State-craft, State, Society, Social-life, State administration, State economy, law and justice, internal security, welfare and external affairs Kamandaki: Social order and State elements Constitutional Morality, Secularism, and Fundamental Rights Constitutionalism, Total revolution, terrorism, Swadeshi, Satyagrah, Sarvodaya, Social Democracy, State Socialism, Affirmative Action, Social Justice Social Institutions: Family, Marriage, property, education, and religion Colonialism |
Unit- 8 : Social and Political Philosophy: Western | Plato: Ideal State and Justice Locke, Hobbes, Rousseau: Social Contract Theory Isaiah Berlin: Conceptions of Liberty Bernard Williams: Idea of Equality Liberalism: Rawls; Distributive justice, Nozick; Justice as Entitlement, Dworkin; Justice as equality; Amartya Sen: Global Justice, Freedom and Capability. Marxism: Dialectical Materialism, Alienation, Critique of Capitalism, Doctrine of Class Struggle and Classless Society. Communitarianism: Communitarian critique of liberal self, Universalism Vs. Particularism, Theory of Charles Taylor, MacIntyre, Michael Sandel Multiculturalism: Charles Taylor; Politics of recognition, Will Kymlicka; the conception of Minority Rights Feminism: Basic Concepts: Patriarchy, misogyny, Gender, Theories of Feminism; Liberal, Socialist, radical and eco-feminism |
Unit- 9 : Logic | Truth and Validity Denotation and Connotation Nature of Propositions Categorical Syllogism Laws of thought Classification of Propositions Square of Opposition Truth-Functions and Propositional Logic Quantification and Rules of Quantification Symbolic Logic: Use of symbols Decision Procedures: Truth Table, Using Truth- Tables for testing the validity of arguments Venn Diagram, informal and formal Fallacies Proving Validity, Argument and Argument-form Axiomatic System, Consistency, Completeness Differences between Deductive and Inductive Logic |
Unit- 10 : Applied Philosophy | What is applied Philosophy? Philosophy of Technology; technology, dominance, power and social inequalities Democratization of Technology Public evaluation of science and technology Ethical Implication of information technology, bio-technology, non-technology Environmental Ethics: Nature as means or end, Aldo-Leopold; land-ethics, Arne Naess: Deep Ecology, Peter Singer; Animal Rights Medical-Ethics: Surrogacy, Doctor-patient relationship, abortion, euthanasia, female-infanticide Professional Ethics: Corporate Governance and ethical responsibility Media Ethics: ethical issues in Privacy, cyber space, pornography, representation and differences-marginalization Legal Ethics: law and morality, Legal Obligation, Authority and Validity of Law Philosophical Counseling: Managing everyday problems |
Total Units | 10 |
UGC NET Philosophy Latest Syllabus in Hindi As Per Updated Syllabus 2022
Subject/Unit Name | Topics /Subjects |
---|---|
Unit тАУ 1:Classical Indian: Epistemology and Metaphysics | яВ╖ рд╡реИрджрд┐рдХ рдФрд░ рдЙрдкрдирд┐рд╖рдж: рддрд╛ тАУ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдбреАрдп рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛, рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рдФрд░ рдорд╛рдирд╡ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░; NS рдпрдЬреНрдЮ (рдмрд▓рд┐рджрд╛рди) рдХреА рд╕рдВрд╕реНрдерд╛ рдХреА рдХреЗрдВрджреНрд░реАрдпрддрд╛, рд╕реГрдЬрди рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдЖрддреНрдорд╛ тАУ рд╕реНрд╡ (рдФрд░ рд╕реНрд╡рдпрдВ рдирд╣реАрдВ), рдЬрд╛рдЧреНрд░рдд, рд╕реНрд╡рдкреНрди, рд╕реБрд╕реБрдкреНрддрд┐ рдФрд░ рддреБрд░реАрдп, рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛:ред яВ╖ рдЪрд╛рд░реНрд╡рд╛рдХ: рдкреНрд░рддреНрдпрд╛рдХреНрд╖ рдПрдХрдорд╛рддреНрд░ рдкреНрд░рдорд╛рдг рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ, рдЕрдиреБрдорди рдФрд░ рд╢рдмреНрдж рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рдПрдкрд┐-рдШрдЯрдирд╛ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдЪреЗрддрдирд╛ред яВ╖ рдЬреИрди рдзрд░реНрдо: рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡рд┐рдХрддрд╛ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ тАУ рд╕рддреН, рджреНрд░рд╡реНрдп, рдЧреБрдг, рдкрд░рд╛рдпрд╛, рдЬреАрд╡, рдЕрдЬреАрд╡, рдЕрдиреЗрдХрд╛рдВрддрд╡рд╛рдж, рд╕реНрдпрд╛рджреНрд╡рд╛рдж рдФрд░ рдирдпрд╛рд╡рд╛рдж; рдЬреНрдЮрд╛рди рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрддред рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдо: рдЪрд╛рд░ рдЖрд░реНрдп рд╕рддреНрдп, рдЕрд╖реНрдЯрд╛рдВрдЧрд┐рдХрд╛ рдорд╛рд░реНрдЧ, рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордгреА рдФрд░ рдХреЗ рдмреАрдЪ рднреЗрдж рдПрд░рд╛рдорд┐рдирд┐рдХ рдкрд░рдВрдкрд░рд╛рдПрдВред рдкреНрд░рддрд┐рддреНрдпрд╕рдореБрддреНрдкрд╛рдж, рдХреГрд╖реНрдгрднрдЧрд╡рд╛рдж, рдЕрдирд╛рддреНрдорд╛рд╡рд╛рдж ред рдХреЗ рд╕реНрдХреВрд▓ рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдо: рд╡реИрднрд┐рдХрд╛, рд╕реМрддреНрд░рд╛рдиреНрддрд┐рдХрд╛, рдпреЛрдЧрд╛рдХрд╛рд░, рдордзреНрдпрдорд┐рдХрд╛ рдФрд░ рддрд┐рдмреНрдмрддреА рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдоред рдиреНрдпрд╛рдп: рдкреНрд░рдорд╛ рдФрд░ рдЕрдкреНрд░рд╛рдорд╛, рдкреНрд░рдорд╛рдг рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд: рдкреНрд░рддреНрдпрд╛рдХреНрд╖, рдЕрдиреБрдорди, рдЙрдкрдорд╛рди, рд╕рдмреНрджрд╛ред рд╣реЗрддреНрд╡рднрд╛рд╕ред рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ред рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдо рдФрд░ рдиреНрдпрд╛рдп рдХреЗ рдмреАрдЪ рдмрд╣рд╕ рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рдкреНрд░рдорд╛рдг-рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╕реНрде рдФрд░ рдкреНрд░рдорд╛рдг рдирдореВрдирд╛ред рдЕрдиреНрдпрдерд╛рдЦреНрдпрд╛рддрд┐ред яВ╖ рд╡реИрд╢реЗрд╖рд┐рдХ: рдкрджрд╛рд░реНрде рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ рдФрд░ рдЗрд╕рдХреЗ рдкреНрд░рдХрд╛рд░, рдЕрд╕рддреНрдХрд╛рд░реНрдпрд╡рд╛рдж, рдХрд░реНрдг рдХреЗ рдкреНрд░рдХрд╛рд░: рд╕рдорд╡рд╛рдпрд┐, рдЕрд╕рдорд╡рд╛рдпрд┐, рдФрд░ рдирд┐рдорд┐рддреНрдд рдХрд░реНрдг, рдкрд░рдорд╛рдиреБрдХрд░рдгрд╡рд╛рджред рд╕рд╛рдВрдЦреНрдп : рд╕рддреНрдХрд╛рд░реНрдпрд╡рд╛рдж, рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдФрд░ рдЗрд╕рдХреЗ рдЙрджреНрджреАрдкрди, рдХрд┐рд╕рдХреЗ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рддрд░реНрдХ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐, рдкреБрд░реБрд╖ рдХреА рдкреНрд░рдХреГрддрд┐, рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рддрд░реНрдХ рдФрд░ рдкреБрд░реБрд╖ рдХреА рдмрд╣реБрд▓рддрд╛, рдкреБрд░реБрд╖ рдФрд░ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдмреАрдЪ рд╕рдВрдмрдВрдз, рдирд╛рд╕реНрддрд┐рдХрддрд╛ред рдпреЛрдЧ: рдкрддрдВрдЬрд▓рд┐ рдХрд╛ рдкреНрд░рдорд╛рдг рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рд╕рд┐рддреНрдд рдФрд░ рд╕рд┐рддреНрдд-рд╡реГрддреНрддрд┐ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕реАрддрднреВрдорд┐ рдХреЗ рдЪрд░рдг, рдпреЛрдЧ рдореЗрдВ рднрдЧрд╡рд╛рди рдХреА рднреВрдорд┐рдХрд╛ред яВ╖ рдкреВрд░реНрд╡рд╛ тАУ рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛: рдкреНрд░рдорд╛рдгрд╡рд╛рдж: рд╕реНрд╡рд╛рдд-рдкреНрд░рдорд╛рдгреНрдпрд╡рд╛рдж рдФрд░ рдкрд░рддрдГ-рдкреНрд░рдорд╛рдгреНрдпрд╡рд╛рдж, рд╢реНрд░реБрддрд┐ рдФрд░ рдЙрд╕рдХрд╛ рдорд╣рддреНрд╡, рд╢реНрд░реБрддрд┐-рд╡рд╛рдХреНрдпрд╛рдУрдВ рдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧреАрдХрд░рдг, рд╡рд┐рдзрд┐, рдирд┐рд╖реЗрдз рдФрд░ рдЕрд░реНрдерд╡рд╛рдж, рдзрд░реНрдо, рднрд╛рд╡рдирд╛, рд╢рдмреНрдж-рдирд┐рддреНрдпрд╡рд╛рдж, рдЬрд╛рддрд┐, рд╢рдХреНрддрд┐рд╡рд╛рдж; рдХреБрдорд╛рд░рд┐рд▓рд╛ рдФрд░ рдкреНрд░рднрд╛рдХрд░ рд╕реНрдХреВрд▓ рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛ рдФрд░ рдЙрдирдХреЗ рдЕрдВрддрд░ рдХреЗ рдкреНрд░рдореБрдЦ рдмрд┐рдВрджреБ, рддреНрд░рд┐рдкреБрддреНрд░реА тАУ рд╕рдВрд╡рд┐рдд, рдЬрдЯрд╛рдЯрд╛, рднрд╛рд╡ рдФрд░ рдЕрдиреБрдкрд▓рд╛рдмреНрдзрд┐, рдЕрдиреНрд╡рд┐рддрджреНрднрд┐рдзрдирд╡рд╛рдж, рдЕрднрд┐рд╣рд┐рддрдиреНрд╡рд╛рджрд╛, рддреНрд░реБрдЯрд┐ рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд: рдЕрдЦреНрдпрд╛рддрд┐, рд╡рд┐рдкрд░реАрддрдЦреНрдпрд╛рддрд┐, рдирд╛рд╕реНрддрд┐рдХрддрд╛ред рд╡реЗрджрд╛рдВрдд: яВ╖ рдЕрджреНрд╡реИрдд: рдмреНрд░рд╣реНрдо:, рдмреНрд░рд╣реНрдо рдФрд░ рдЖрддреНрдорд╛ рдХреЗ рдмреАрдЪ рд╕рдВрдмрдВрдз, рд╕рдЯреНрдЯрд╛ рдХреЗ рддреАрди рдЧреНрд░реЗрдб, рдЕрдзреНрдпрд╛рд╕, рдорд╛рдпрд╛, рдЬреАрд╡, рд╡рд┐рд╡рд░реНрддрд╡рд╛рдж, рдЕрдирд┐рд░реНрд╡рдЪрдиреАрдп-рдЦреНрдпрд╛рддрд┐ ред яВ╖ рд╡рд┐рд╢рд┐рд╖реНрдЯрд╛рджреНрд╡реИрдд: рд╕рдЧреБрдг рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордг, рдорд╛рдпрд╛ рдХрд╛ рдЦрдВрдбрди, рдЕрдкрд╛рд░реНрдерд╕рд┐рджреНрдзрд┐ рдкрд░рд┐рд╡рд╛рджрд╡рд╛рдж, рдЬреАрд╡, рднрдХреНрддрд┐ рдФрд░ рдкреНрд░рд╛рдкреНрддрд┐, рдмреНрд░рд╣реНрдо-рдкрд░рд┐рд╖рдорд╡рд╛рдж, рд╕рдд-рдЦреНрдпрд╛рддрд┐ ред рджреНрд╡реИрдд: рдирд┐рд░реНрдЧреБрдг рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордг рдФрд░ рдорд╛рдпрд╛, рднреЗрдж рдФрд░ рд╕рд╛рдХреНрд╖реА, рднрдХреНрддрд┐ рдХреА рдЕрд╕реНрд╡реАрдХреГрддрд┐ред рджреНрд╡реИрддрд╡реИрдд: рдЬреНрдЮрд╛рдирд╕реНрд╡рд░реВрдк рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдирд┐рд░реНрдЬреАрд╡ рдХреЗ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ яВ╖ рд╕реБрдзрд╛рджреНрд╡реИрдд: рдЕрд╡рд┐рдХреГрдд-рдкрд░рд┐рд╖рдорд╡рд╛рдж рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ред |
Unit-2: Classical Western: Ancient, Medieval, and Modern : | рдЬреНрдЮрд╛рдирдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛ рдФрд░ рддрддреНрд╡рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛ рдкреВрд░реНрд╡-рд╕реБрдХрд░рд╛рддреА рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ: рдереЗрд▓реНрд╕, рдПрдирд╛рдХреНрд╕рдЧреЛрд░рд╕, рдПрдирд╛рдХреНрд╕рд┐рдореЗрдирд┐рд╕, рдЖрдпрдирд┐рдпрди, рдкрд╛рдЗрдерд╛рдЧреЛрд░рд╕, рдкрд░рдореЗрдирд╛рдЗрдбреНрд╕, рд╣реЗрд░рд╛рдХреНрд▓рд┐рдЯрд╕ рдФрд░ рдбреЗрдореЛрдХреНрд░рд┐рдЯрд╕, рд╕реЛрдлрд┐рд╕реНрдЯ рдФрд░ рд╕реБрдХрд░рд╛рдд рдкреНрд▓реЗрдЯреЛ рдФрд░ рдЕрд░рд╕реНрддреВ: рдкреНрд▓реЗрдЯреЛ тАУ рдЬреНрдЮрд╛рди рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдЬреНрдЮрд╛рди рдФрд░ рд░рд╛рдп, рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдХреА рд╡рд┐рдзрд┐ рджреНрд╡рдВрджреНрд╡рд╛рддреНрдордХ, рдЖрддреНрдорд╛ рдФрд░ рдИрд╢реНрд╡рд░ред рдЕрд░рд╕реНрддреВ тАУ рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рди рдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧреАрдХрд░рдг, рд╕реИрджреНрдзрд╛рдВрддрд┐рдХ, рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╣рд╛рд░рд┐рдХ рдФрд░ рдЙрддреНрдкрд╛рджрдХ, рддрд░реНрдХ рдПрдХ рдЕрдВрдЧ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ, рдкреНрд▓реЗрдЯреЛ рдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рдХрд╛рд░реНрдп-рдХрд╛рд░рдг рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рд░реВрдк рдФрд░ рдкрджрд╛рд░реНрде, рдХреНрд╖рдорддрд╛ рдФрд░ рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡рд┐рдХрддрд╛, рдЖрддреНрдорд╛ рдФрд░ рдИрд╢реНрд╡рд░ред рдордзреНрдпрдХрд╛рд▓реАрди рджрд░реНрд╢рди: яВ╖ рд╕реЗрдВрдЯ рдСрдЧрд╕реНрдЯреАрди: рдмреБрд░рд╛рдИ рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛ред яВ╖ рд╕реЗрдВрдЯ рдПрдВрд╕рд▓рдо: рдУрдгреНрдЯреЛрд▓реЙрдЬрд┐рдХрд▓ рддрд░реНрдХред яВ╖ рд╕реЗрдВрдЯ рдереЙрдорд╕ рдПрдХреНрд╡рд┐рдирд╛рд╕: рдЖрд╕реНрдерд╛ рдФрд░ рдХрд╛рд░рдг, рд╕рд╛рд░ рдФрд░ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡, рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХрд╛ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ред рдЖрдзреБрдирд┐рдХ рдкрд╢реНрдЪрд┐рдореА рджрд░реНрд╢рди: рдбреЗрд╕рдХрд╛рд░реНрдЯреЗрд╕: рд╡рд┐рдзрд┐ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕рддреНрдп рдХрд╛ рдорд╛рдирджрдВрдб, рд╕рдВрджреЗрд╣ рдФрд░ рдХрд╛рд░реНрдпрдкреНрд░рдгрд╛рд▓реА рд╕рдВрд╢рдпрд╡рд╛рдж, рдХреЛрдЧрд┐рдЯреЛ рдПрд░реНрдЧреЛ рдпреЛрдЧ, рдЬрдиреНрдордЬрд╛рдд рд╡рд┐рдЪрд╛рд░, рдХрд╛рд░реНрдЯреЗрд╢рд┐рдпрди рджреНрд╡реИрддрд╡рд╛рдж: рдорди рдФрд░ рдкрджрд╛рд░реНрде, рдкреНрд░рдорд╛рдг рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХреЗ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреЗ рд▓рд┐рдП, рдЕрдВрддрдГрдХреНрд░рд┐рдпрд╛рд╡рд╛рджред рд╕реНрдкрд┐рдиреЛрдЬрд╝рд╛: рдкрджрд╛рд░реНрде, рдЧреБрдг рдФрд░ рд╡рд┐рдзрд╛, тАШрдИрд╢реНрд╡рд░ рдпрд╛ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐тАЩ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдмреМрджреНрдзрд┐рдХ рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХрд╛ рдкреНрд░реЗрдо, рд╕рдорд╛рдирддрд╛, рд╕рд░реНрд╡реЗрд╢реНрд╡рд░рд╡рд╛рдж, рдЬрд╛рдирдиреЗ рдХреЗ рддреАрди рдХреНрд░рдоред рд▓рд┐рдмрдирд┐рдЯреНрдЬрд╝: рдореЛрдирд╛рдбреЛрд▓реЙрдЬреА, рдХрд╛рд░рдг рдФрд░ рддрдереНрдп рдХреА рд╕рдЪреНрдЪрд╛рдИ, рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХреА рд╕рд╣рдЬрддрд╛, рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╕рдмреВрдд рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХрд╛ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡, рдЧреИрд░-рд╡рд┐рд░реЛрдзрд╛рднрд╛рд╕ рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдкрд░реНрдпрд╛рдкреНрдд рдХрд╛рд░рдг рдФрд░ рдкрд╣рдЪрд╛рди рдЕрд╡рд┐рд╡реЗрдХреА, рдкреВрд░реНрд╡-рд╕реНрдерд╛рдкрд┐рдд рд╕рджреНрднрд╛рд╡ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛ред рд▓реЛрдХреЗ: рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдФрд░ рдЙрдирдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧреАрдХрд░рдг, рдЬрдиреНрдордЬрд╛рдд рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХрд╛ рдЦрдВрдбрди, рдкрджрд╛рд░реНрде рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдкреНрд░рд╛рдердорд┐рдХ рдФрд░ рдорд╛рдзреНрдпрдорд┐рдХ рдЧреБрдгреЛрдВ рдХреЗ рдмреАрдЪ рднреЗрдж, рдЬреНрдЮрд╛рди рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рддреАрди рдЧреНрд░реЗрдб рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреАред рдмрд░реНрдХрд▓реЗ: рдкреНрд░рд╛рдердорд┐рдХ рдФрд░ рдорд╛рдзреНрдпрдорд┐рдХ рдЧреБрдгреЛрдВ рдХреЗ рдмреАрдЪ рднреЗрдж рдХреА рдЕрд╕реНрд╡реАрдХреГрддрд┐, рдЕрднреМрддрд┐рдХрд╡рд╛рдж, рдЕрдореВрд░реНрдд рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рдирд┐рдмрдВрдз рдЗрд╕реНрдЯ рдкрд░реНрд╕рд┐рдкреА, рдПрдХрд╛рдВрддрд╡рд╛рдж рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛; рднрдЧрд╡рд╛рди рдФрд░ рд╕реНрд╡. рд╣реНрдпреВрдо: рдЗрдВрдкреНрд░реЗрд╢рди рдФрд░ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░, рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдФрд░ рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреЗ рд╕рдВрдмрдВрдзреЛрдВ рд╕реЗ рд╕рдВрдмрдВрдзрд┐рдд рдЬреНрдЮрд╛рди рддрдереНрдп, рдкреНрд░реЗрд░рдг рдФрд░ рдХрд╛рд░реНрдп-рдХрд╛рд░рдг, рдмрд╛рд╣рд░реА рджреБрдирд┐рдпрд╛ рдФрд░ рд╕реНрд╡рдпрдВ рдХреЗ рдорд╛рдорд▓реЛрдВ рд╕реЗ рд╕рдВрдмрдВрдзрд┐рдд, рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рдкрд╣рдЪрд╛рди, рддрддреНрд╡рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛, рд╕рдВрджреЗрд╣, рдХрд╛рд░рдг рдФрд░ рдЬреБрдиреВрди рдХреА рдЕрд╕реНрд╡реАрдХреГрддрд┐ред рдХрд╛рдВрдд: рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛рддреНрдордХ рджрд░реНрд╢рди, рдирд┐рд░реНрдгрдпреЛрдВ рдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧреАрдХрд░рдг, рд╕рд┐рдВрдереЗрдЯрд┐рдХ рдХреА рд╕рдВрднрд╛рд╡рдирд╛ рдкреВрд░реНрд╡ рдирд┐рд░реНрдгрдп, рдХреЛрдкрд░реНрдирд┐рдХрди рдХреНрд░рд╛рдВрддрд┐, рд╕рдВрд╡реЗрджрдирд╢реАрд▓рддрд╛ рдХреЗ рд░реВрдк, рдХреА рд╢реНрд░реЗрдгрд┐рдпрд╛рдВ рд╕рдордЭ, рдЖрдзреНрдпрд╛рддреНрдорд┐рдХ рдФрд░ рд╢реНрд░реЗрдгрд┐рдпреЛрдВ рдХреА рдкрд╛рд░рд▓реМрдХрд┐рдХ рдХрдЯреМрддреА, рдШрдЯрдирд╛ рдФрд░ рд╕рдВрдЬреНрдЮрд╛, рдХрд╛рд░рдг рдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ тАУ рдЖрддреНрдорд╛, рдИрд╢реНрд╡рд░ рдФрд░ рдкреВрд░реА рджреБрдирд┐рдпрд╛, рд╕рдЯреНрдЯрд╛ рддрддреНрд╡рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛ рдХреА рдЕрд╕реНрд╡реАрдХреГрддрд┐ред рд╣реЗрдЧреЗрд▓: рдЬрд┐рд╕реНрдЯ (рдЖрддреНрдорд╛) рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рджреНрд╡рдВрджреНрд╡рд╛рддреНрдордХ рдкрджреНрдзрддрд┐, рд╣реЛрдиреЗ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдЧреИрд░ тАУ рд╣реЛрдирд╛ рдФрд░ рдмрдирдирд╛, рдкреВрд░реНрдг рдЖрджрд░реНрд╢рд╡рд╛рдж, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ред |
Unit тАУ 3: Indian Ethics | тАв рдкреБрд░реБрд╖рд╛рд░реНрде, рд╢реНрд░реЗрдпрд╕ рдФрд░ рдкреНрд░реЗрдпрд╛рд╕реА рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ тАв рд╡рд░реНрдгрд╛рд╢реНрд░рдо, рдзрд░реНрдо, рд╕рд╛рдзрд░рдг рдзрд░реНрдо: тАврдирд╛ рдФрд░ рдпрдЬреНрдЮ, рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ тАв рдХрд░реНрдо-рдпреЛрдЧ, рд╕реНрдерд┐рддрд┐рдкреНрд░рдЬрд╛, рд╕реНрд╡рдзрд░реНрдо, рд▓реЛрдХрд╕рдВрдЧреНрд░рд╣: тАв рдЕрдкреВрд░реНрд╡рд╛ рдФрд░ рдЕрджрд┐рддрдГ тАв рд╕рд╛рдзреНрдп-рд╕рд╛рдзрдирд╛, рдЗрддрд┐рдХрд╛рд░реНрддрд╡реНрдпрдд: тАв рдХрд░реНрдо рдХрд╛ рдирд┐рдпрдо: рдиреИрддрд┐рдХ рдирд┐рд╣рд┐рддрд╛рд░реНрде тАв рдд рдФрд░ рд╕рддреНрдп тАв рдпреЛрдЧ-рдХреНрд╖реЗрдо тАв рдЕрд╖реНрдЯрд╛рдВрдЧ рдпреЛрдЧ тАв рдЬреИрди рдзрд░реНрдо: рд╕рдВрд╡рд░-рдирд┐рд░реНрдЬрд░рд╛, рддреНрд░рд┐-рд░рддреНрди, рдкрдВрдЪ-рд╡реНрд░рддред тАв рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдо: рдЙрдкрдп-рдХреМрд╢рд▓, рдмреНрд░рд╣реНрдо-рд╡рд┐рд╣рд╛рд░: рдорд╛рддреГ, рдХрд░реБрдгрд╛, рдореБрджрд┐рддрд╛, рдЙрдкреЗрдХреНрд╖, рдмреЛрдзрд┐рд╕рддреНрд╡ тАв рдХрд╛рд░реНрд╡рд╛рдХ рдХрд╛ рд╕реБрдЦрд╡рд╛рдж |
Unit тАУ 4 : Western Ethics | тАв рдЕрдЪреНрдЫрд╛, рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░, рдиреНрдпрд╛рдп, рдХрд░реНрддрд╡реНрдп, рджрд╛рдпрд┐рддреНрд╡, рдореБрдЦреНрдп рдЧреБрдг, рдпреБрдбреЗрдореЛрдирд┐рдЬреНрдо рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛рдПрдВ, рдЕрдВрддрд░реНрдЬреНрдЮрд╛рди рдЬреИрд╕рд╛ рдХрд┐ рдЯреЗрд▓реАрд▓реЙрдЬрд┐рдХрд▓ рдФрд░ рдбрд┐рдУрдиреНрдЯреЛрд▓реЙрдЬрд┐рдХрд▓ рдереНрдпреЛрд░реА рдореЗрдВ рд╕рдордЭрд╛рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИред тАв рдЕрд╣рдВрдХрд╛рд░, рдкрд░реЛрдкрдХрд╛рд░рд┐рддрд╛, рд╕рд╛рд░реНрд╡рднреМрдорд┐рдХрддрд╛ тАв рд╡рд┐рд╖рдпрд╡рд╛рдж, рд╕рд╛рдВрд╕реНрдХреГрддрд┐рдХ рд╕рд╛рдкреЗрдХреНрд╖рд╡рд╛рдж, рдЕрддрд┐-рдкреНрд░рдХреГрддрд┐рд╡рд╛рджред тАв рдиреИрддрд┐рдХ рдпрдерд╛рд░реНрдерд╡рд╛рдж рдФрд░ рдЕрдВрддрд░реНрдЬреНрдЮрд╛рдирд╡рд╛рдж, тАв рдХрд╛рдВрдЯ рдХрд╛ рдиреИрддрд┐рдХ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд: рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛, рд╕рджреНрднрд╛рд╡рдирд╛, рд╕реНрдкрд╖реНрдЯ рдЕрдирд┐рд╡рд╛рд░реНрдпрддрд╛, рдХрд░реНрддрд╡реНрдп, рдорддрд▓рдм рдФрд░ рдЕрдВрдд, рдореИрдХреНрд╕рд┐рдоред тАв рдЙрдкрдпреЛрдЧрд┐рддрд╛рд╡рд╛рдж: рдЙрдкрдпреЛрдЧрд┐рддрд╛ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рд╕реНрд╡реАрдХреГрддрд┐ рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛ рдФрд░ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛ рдХрд╛ рдФрдЪрд┐рддреНрдп, рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдЙрдкрдпреЛрдЧрд┐рддрд╛рд╡рд╛рдж рдХреЗ, рдмреЗрдВрдердо рдХреЗ рдиреИрддрд┐рдХ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдЬреЗ.рдПрд╕. рдорд┐рд▓, рд╕рд┐рдбрдЧрд╡рд┐рдХ тАв рд╕рдЬрд╛ рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд тАв рдиреИрддрд┐рдХ рд╕рдВрдЬреНрдЮрд╛рдирд╡рд╛рдж рдФрд░ рдЧреИрд░-рд╕рдВрдЬреНрдЮрд╛рдирд╛рддреНрдордХрд╡рд╛рдж: рднрд╛рд╡рдирд╛рд╡рд╛рдж, рдЕрдиреБрд▓реЗрдЦрд╡рд╛рдж, рд╡рд░реНрдгрдирд╛рддреНрдордХрддрд╛рд╡рд╛рдж |
Unit- 5 : Contemporary Indian Philosophy | рд╡рд┐рд╡реЗрдХрд╛рдирдВрдж: рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╣рд╛рд░рд┐рдХ рд╡реЗрджрд╛рдВрдд, рд╕рд╛рд░реНрд╡рднреМрдорд┐рдХ рдзрд░реНрдо, рдзрд╛рд░реНрдорд┐рдХ рдЕрдиреБрднрд╡, рдзрд╛рд░реНрдорд┐рдХ рдЕрдиреБрд╖реНрдард╛рди рд╢реНрд░реА рдЕрд░рдмрд┐рдВрджреЛ: рд╡рд┐рдХрд╛рд╕, рдорди рдФрд░ рдЕрддрд┐рдорд╛рдирд╕, рдПрдХрд╛рддреНрдо рдпреЛрдЧ рдЗрдХрдмрд╛рд▓: рд╕реНрд╡рдпрдВ, рдИрд╢реНрд╡рд░, рдордиреБрд╖реНрдп рдФрд░ рд╕реБрдкрд░рдореИрди, рдмреБрджреНрдзрд┐ рдФрд░ рдЕрдВрддрд░реНрдЬреНрдЮрд╛рди рдЯреИрдЧреЛрд░: рдордиреБрд╖реНрдп рдХрд╛ рдзрд░реНрдо, рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛ рдкрд░ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░, рд░рд╛рд╖реНрдЯреНрд░рд╡рд╛рдж рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ рдХреЗ рд╕реА рднрдЯреНрдЯрд╛рдЪрд╛рд░реНрдп: рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдореЗрдВ рд╕реНрд╡рд░рд╛рдЬ, рджрд░реНрд╢рди рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рд╡рд┐рд╖рдп, рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдорд╛рдпрд╛ рдХрд╛ред рд░рд╛рдзрд╛рдХреГрд╖реНрдгрди: рдмреБрджреНрдзрд┐ рдФрд░ рдЕрдВрддрд░реНрдЬреНрдЮрд╛рди, рдЬреАрд╡рди рдХрд╛ рдЖрджрд░реНрд╢рд╡рд╛рджреА рджреГрд╖реНрдЯрд┐рдХреЛрдг, рд╕рд╛рд░реНрд╡рднреМрдорд┐рдХ рдзрд░реНрдо рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдЬреАрд╡рди рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рд╣рд┐рдВрджреВ рджреГрд╖реНрдЯрд┐рдХреЛрдгред рдЬреЗ рдХреГрд╖реНрдгрдореВрд░реНрддрд┐: рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдЬреНрдЮрд╛рдд рд╕реЗ рдореБрдХреНрддрд┐, рд╕реНрд╡рдпрдВ рдХрд╛ рд╡рд┐рд╢реНрд▓реЗрд╖рдг, рд╡рд┐рдХрд▓реНрдкрд╣реАрди рдЬрд╛рдЧрд░реВрдХрддрд╛ рдЧрд╛рдВрдзреА: рд╕рддреНрдп, рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛, рд╕рддреНрдпрд╛рдЧреНрд░рд╣, рд╕реНрд╡рд░рд╛рдЬ, рдЖрдзреБрдирд┐рдХ рд╕рднреНрдпрддрд╛ рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛ред рдЕрдореНрдмреЗрдбрдХрд░: рдЬрд╛рддрд┐ рдХрд╛ рд╡рд┐рдирд╛рд╢, рд╣рд┐рдВрджреВ рдзрд░реНрдо рдХрд╛ рджрд░реНрд╢рди, рдирд╡-рдмреМрджреНрдз рдзрд░реНрдо рдбреА.рдбреА. рдЙрдкрд╛рдзреНрдпрд╛рдп: рдПрдХрд╛рддреНрдо рдорд╛рдирд╡рд╡рд╛рдж, рдЕрджреНрд╡реИрдд рд╡реЗрджрд╛рдВрдд, рдкреБрд░реБрд╖рд╛рд░реНрде: рдирд╛рд░рд╛рдпрдг рдЧреБрд░реБ: рдЖрдзреНрдпрд╛рддреНрдорд┐рдХ рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╕рдорд╛рдирддрд╛, рдПрдХ рдЬрд╛рддрд┐, рдПрдХ рдзрд░реНрдо, рдПрдХ рдИрд╢реНрд╡рд░ред рддрд┐рд░реБрд╡рд▓реНрд▓реБрд░: рддрд┐рд░реБрдХреНрдХреБрд░рд▓ рдЬреНрдпреЛрддрд┐рдмрд╛ рдлреБрд▓реЗ: рдЬрд╛рддрд┐-рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛ рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛рддреНрдордХ рд╕рдордЭред рдПрдо.рдПрди.рд░реЙрдп: рдХрдЯреНрдЯрд░рдкрдВрдереА рдорд╛рдирд╡рддрд╛рд╡рд╛рдж, рднреМрддрд┐рдХрд╡рд╛рдж рдореМрд▓рд╛рдирд╛ рдЖрдЬрд╛рдж : рдорд╛рдирд╡рддрд╛рд╡рд╛рдж |
Unit-6: Recent Western Philosophy | рд╡рд┐рд╢реНрд▓реЗрд╖рдгрд╛рддреНрдордХ рдФрд░ рдорд╣рд╛рджреНрд╡реАрдкреАрдп рджрд░реНрд╢рди: рдлреНрд░реАрдЬ: рд╕реЗрдВрд╕ рдПрдВрдб рд░реЗрдлрд░реЗрдВрд╕ рддрд╛рд░реНрдХрд┐рдХ рдкреНрд░рддреНрдпрдХреНрд╖рд╡рд╛рдж: рдЕрд░реНрде рдХрд╛ рд╕рддреНрдпрд╛рдкрди рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рддрддреНрд╡рдореАрдорд╛рдВрд╕рд╛ рдХрд╛ рдЙрдиреНрдореВрд▓рди, рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ рджрд░реНрд╢рди рдореВрд░: рд╕реЗрдВрд╕ рдПрдВрдб рд░реЗрдлрд░реЗрдВрд╕ рдХреЗ рдмреАрдЪ рднреЗрдж, рдЖрджрд░реНрд╢рд╡рд╛рдж рдХрд╛ рдЦрдВрдбрди, рд╕рд╛рдорд╛рдиреНрдп рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛, рдПрдХ рдмрд╛рд╣рд░реА рджреБрдирд┐рдпрд╛ рдХрд╛ рд╕рдмреВрддред рд░рд╕реЗрд▓: рддрд╛рд░реНрдХрд┐рдХ рдкрд░рдорд╛рдгреБрд╡рд╛рдж, рдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рдд рд╡рд┐рд╡рд░рдг, рдЖрджрд░реНрд╢рд╡рд╛рдж рдХрд╛ рдЦрдВрдбрди рд╡рд┐рдЯреНрдЧреЗрдиреНрд╕реНрдЯрд╛рдЗрди: рднрд╛рд╖рд╛ рдФрд░ рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡рд┐рдХрддрд╛, рддрдереНрдп рдФрд░ рд╡рд╕реНрддреБрдПрдВ, рдирд╛рдо рдФрд░ рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡, рдЪрд┐рддреНрд░ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдирд┐рдЬреА рднрд╛рд╖рд╛ рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рдЕрд░реНрде рдФрд░ рдЙрдкрдпреЛрдЧ, рдЬреАрд╡рди рдХреЗ рд░реВрдк, рджрд░реНрд╢рди рдХреА рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╡рд┐рдЯреНрдЧреЗрдиреНрд╕реНрдЯрд╛рдЗрдирд┐рдпрди рдлрд╝рд┐рдбрд┐рдЬрд╝реНрдо, рдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рддрддрд╛ рдкрд░ред рдЧрд┐рд▓реНрдмрд░реНрдЯ рд░рд╛рдпрд▓: рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд┐рдд рд░реВрдк рд╕реЗ рднреНрд░рд╛рдордХ рдЕрднрд┐рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдпрд╛рдБ, рд╢реНрд░реЗрдгреА рдХреА рдЧрд▓рддреА, рдорди рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕рдорд╛рд▓реЛрдЪрдирд╛ рдХрд╛рд░реНрддреАрдп рджреНрд╡реИрддрд╡рд╛рдж рдХреЗ рдП рдЬреЗ рдЕрдпреНрдпрд░: рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛ рдбрдмреНрд▓реНрдпреВ.рд╡реА.рдУ. рдХреНрд╡рд┐рди: рдЕрдиреБрднрд╡рд╡рд╛рдж рдХреЗ рджреЛ рд╣рдардзрд░реНрдорд┐рддрд╛ рд╣рд┐рдорд╛рдЪрд▓ рдкреНрд░рджреЗрд╢ рдЧреНрд░рд╛рдЗрд╕ рдФрд░ рдкреА.рдПрдл. рд╕реНрдЯреНрд░реЙрд╕рди: рдПрдХ рд╣рдардзрд░реНрдорд┐рддрд╛ рдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛ рдореЗрдВ рдШрдЯрдирд╛ рдФрд░ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж: Husserl: рдШрдЯрдирд╛рддреНрдордХ рд╡рд┐рдзрд┐, рдХрдареЛрд░ рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рджрд░реНрд╢рди, рдЗрд░рд╛рджреЗ, рдлреЗрдиреЛрдореЗрдиреЛрд▓реЙрдЬрд┐рдХрд▓ рд░рд┐рдбрдХреНрд╢рди, рдЗрдВрдЯрд░-рд╕рдмреНрдЬреЗрдХреНрдЯрд┐рд╡рд┐рдЯреА рд╣рд╛рдЗрдбреЗрдЧрд░: рд╣реЛрдиреЗ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ (рдбреЗрд╕реАрди), рдордиреБрд╖реНрдп рджреБрдирд┐рдпрд╛ рдореЗрдВ рд╣реЛрдиреЗ рдХреЗ рдирд╛рддреЗ, рддрдХрдиреАрдХреА рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛ рд╕рднреНрдпрддрд╛ рдХреАрд░реНрдХреЗрдЧрд╛рд░реНрдб: рд╕рддреНрдп рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рд╡рд┐рд╖рдпрдкрд░рдХрддрд╛, рд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕ рдХреА рдЫрд▓рд╛рдВрдЧ рд╕рд╛рд░реНрддреНрд░: рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рдмреБрд░рд╛-рд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕, рдорд╛рдирд╡рддрд╛рд╡рд╛рдж рдореЛрд░рд▓реНрдпреВ-рдкреЛрдВрдЯреА: рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕рдиреНрдирд┐рд╣рд┐рдд рдЪреЗрддрдирд╛ рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╣рд╛рд░рд┐рдХрддрд╛: рд╡рд┐рд▓рд┐рдпрдо рдЬреЗрдореНрд╕: рдЕрд░реНрде рдФрд░ рд╕рддреНрдп рдХреЗ рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╣рд╛рд░рд┐рдХ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд, рдзрд╛рд░реНрдорд┐рдХ рдЕрдиреБрднрд╡ рдХреА рдХрд┐рд╕реНрдореЗрдВ рдЬреЙрди рдбреЗрд╡реА: рд╕рддреНрдп рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛, рд╕рд╛рдорд╛рдиреНрдп-рд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕, рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛ рдЙрддреНрддрд░-рдЖрдзреБрдирд┐рдХрддрд╛рд╡рд╛рдж: рдиреАрддреНрд╢реЗ: рдкреНрд░рдмреБрджреНрдзрддрд╛ рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рд╢рдХреНрддрд┐ рдХреА рдЗрдЪреНрдЫрд╛, рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛ рдХреА рд╡рдВрд╢рд╛рд╡рд▓реА рд░рд┐рдЪрд░реНрдб рд░реЙрд░реНрдЯреА: рдХреНрд░рд┐рдЯрд┐рдХ рдСрдл рд░рд┐рдкреНрд░реЗрдЬреЗрдВрдЯреЗрдЯрд┐рд╡рд┐рдЬреНрдо, рдЕрдЧреЗрдВрд╕реНрдЯ рдПрдкрд┐рд╕реНрдЯреЗрдореЛрд▓реЙрдЬрд┐рдХрд▓ рдореЗрдердб, рдПрдбрд┐рдЯрд┐рдВрдЧ рджрд░реНрд╢рди рдЗрдореИрдиреБрдПрд▓ рд▓реЗрд╡рд┐рдирд╛рд╕: рдкрд╣рд▓реЗ рджрд░реНрд╢рди рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛, тАШрдЕрдиреНрдптАЩ рдХрд╛ рджрд░реНрд╢рди |
Unit- 7 : Social and Political Philosophy: Indian | рдорд╣рд╛рднрд╛рд░рдд: рджрдВрдб-рдиреАрддрд┐, рдиреАрдВрд╡, рд░рд╛рдЬрдзрд░реНрдо, рдХрд╛рдиреВрди рдФрд░ рд╢рд╛рд╕рди, рдирд╛рд░рдж рдХреЗ рдкреНрд░рд╢реНрди рд░рд╛рдЬрд╛ рдпреБрдзрд┐рд╖реНрдард┐рд░ рдХреЛ рдХреМрдЯрд┐рд▓реНрдп: рд╕рдВрдкреНрд░рднреБрддрд╛, рд░рд╛рдЬреНрдп-рд╢рд┐рд▓реНрдк рдХреЗ рд╕рд╛рдд рд╕реНрддрдВрдн, рд░рд╛рдЬреНрдп, рд╕рдорд╛рдЬ, рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ-рдЬреАрд╡рди, рд░рд╛рдЬреНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рд╕рди, рд░рд╛рдЬреНрдп рдХреА рдЕрд░реНрдерд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛, рдХрд╛рдиреВрди рдФрд░ рдиреНрдпрд╛рдп, рдЖрдВрддрд░рд┐рдХ рд╕реБрд░рдХреНрд╖рд╛, рдХрд▓реНрдпрд╛рдг рдФрд░ рдмрд╛рд╣рд░реА рдорд╛рдорд▓реЗ рдХрдордВрджрд╛рдХреА: рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛ рдФрд░ рд░рд╛рдЬреНрдп рддрддреНрд╡ рд╕рдВрд╡реИрдзрд╛рдирд┐рдХ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛, рдзрд░реНрдордирд┐рд░рдкреЗрдХреНрд╖рддрд╛ рдФрд░ рдореМрд▓рд┐рдХ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рд╕рдВрд╡рд┐рдзрд╛рдирд╡рд╛рдж, рдкреВрд░реНрдг рдХреНрд░рд╛рдВрддрд┐, рдЖрддрдВрдХрд╡рд╛рдж, рд╕реНрд╡рджреЗрд╢реА, рд╕рддреНрдпрд╛рдЧреНрд░рд╣, рд╕рд░реНрд╡реЛрджрдп, рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд▓реЛрдХрддрдВрддреНрд░, рд░рд╛рдЬреНрдп рд╕рдорд╛рдЬрд╡рд╛рдж, рд╕рдХрд╛рд░рд╛рддреНрдордХ рдХрд╛рд░реНрд░рд╡рд╛рдИ, рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдиреНрдпрд╛рдп рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╕рдВрд╕реНрдерд╛рдПрдВ: рдкрд░рд┐рд╡рд╛рд░, рд╡рд┐рд╡рд╛рд╣, рд╕рдВрдкрддреНрддрд┐, рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛ рдФрд░ рдзрд░реНрдо рдЙрдкрдирд┐рд╡реЗрд╢рд╡рд╛рдж |
Unit- 8 : Social and Political Philosophy: Western | рдкреНрд▓реЗрдЯреЛ: рдЖрджрд░реНрд╢ рд░рд╛рдЬреНрдп рдФрд░ рдиреНрдпрд╛рдп рд▓реЛрдХреЗ, рд╣реЙрдмреНрд╕, рд░реВрд╕реЛ: рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдЕрдиреБрдмрдВрдз рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдпрд╢рд╛рдпрд╛рд╣ рдмрд░реНрд▓рд┐рди: рдХреЙрдиреНрд╕реЗрдкреНрд╢рди рдСрдлрд╝ рд▓рд┐рдмрд░реНрдЯреА рдмрд░реНрдирд╛рд░реНрдб рд╡рд┐рд▓рд┐рдпрдореНрд╕: рд╕рдорд╛рдирддрд╛ рдХрд╛ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдЙрджрд╛рд░рд╡рд╛рдж: рд░реЙрд▓реНрд╕; рд╡рд┐рддрд░рдгрд╛рддреНрдордХ рдиреНрдпрд╛рдп, рдиреЛрдЬрд╝рд┐рдХ; рдПрдВрдЯрд╛рдЗрдЯреЗрд▓рдореЗрдВрдЯ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдиреНрдпрд╛рдп, рдбреНрд╡рд╛рд░реНрдХрд┐рди; рдиреНрдпрд╛рдп рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рд╕рдорд╛рдирддрд╛; рдЕрдорд░реНрддреНрдп рд╕реЗрди: рд╡реИрд╢реНрд╡рд┐рдХ рдиреНрдпрд╛рдп, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рдХреНрд╖рдорддрд╛ред рдорд╛рд░реНрдХреНрд╕рд╡рд╛рдж: рджреНрд╡рдВрджреНрд╡рд╛рддреНрдордХ рднреМрддрд┐рдХрд╡рд╛рдж, рдЕрд▓рдЧрд╛рд╡, рдкреВрдВрдЬреАрд╡рд╛рдж рдХреА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рд╡рд░реНрдЧ рд╕рдВрдШрд░реНрд╖ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдФрд░ рд╡рд░реНрдЧрд╣реАрди рд╕рдорд╛рдЬред рд╕рдореБрджрд╛рдпрд╡рд╛рдж: рдЙрджрд╛рд░рд╡рд╛рджреА рд╕реНрд╡рдпрдВ рдХреА рд╕рд╛рдореБрджрд╛рдпрд┐рдХ рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛, рд╕рд╛рд░реНрд╡рднреМрдорд┐рдХрддрд╛ рдмрдирд╛рдоред рд╡рд┐рд╢рд┐рд╖реНрдЯрддрд╛рд╡рд╛рдж, рдЪрд╛рд░реНрд▓реНрд╕ рдЯреЗрд▓рд░, рдореИрдХрдЗрдВрдЯрд╛рдпрд░, рдорд╛рдЗрдХрд▓ рд╕реИрдВрдбреЗрд▓ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдмрд╣реБрд╕рдВрд╕реНрдХреГрддрд┐рд╡рд╛рдж: рдЪрд╛рд░реНрд▓реНрд╕ рдЯреЗрд▓рд░; рдорд╛рдиреНрдпрддрд╛ рдХреА рд░рд╛рдЬрдиреАрддрд┐, рд╡рд┐рд▓ рдХрд┐рдорд▓рд┐рдХрд╛; рдЕрд▓реНрдкрд╕рдВрдЦреНрдпрдХ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рдирд╛рд░реАрд╡рд╛рдж: рдореВрд▓ рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛рдПрдБ: рдкрд┐рддреГрд╕рддреНрддрд╛, рд╕реНрддреНрд░реА рджреНрд╡реЗрд╖, рд▓рд┐рдВрдЧ, рдирд╛рд░реАрд╡рд╛рдж рдХреЗ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд; рдЙрджрд╛рд░рд╡рд╛рджреА, рд╕рдорд╛рдЬрд╡рд╛рджреА, рдХрдЯреНрдЯрд░рдкрдВрдереА рдФрд░ рдкрд░реНрдпрд╛рд╡рд░рдг-рдирд╛рд░реАрд╡рд╛рдж |
Unit- 9 : Logic | рд╕рддреНрдп рдФрд░ рд╡реИрдзрддрд╛ рд╕рдВрдХреЗрдд рдФрд░ рдЕрд░реНрде рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡реЛрдВ рдХреА рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рд╢реНрд░реЗрдгреАрдмрджреНрдз рдиреНрдпрд╛рдпрд╡рд╛рдж рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдХреЗ рдирд┐рдпрдо рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡реЛрдВ рдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧреАрдХрд░рдг рд╡рд┐рдкрдХреНрд╖ рдХрд╛ рд╡рд░реНрдЧ рд╕рддреНрдп-рдХрд╛рд░реНрдп рдФрд░ рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡рдХ рддрд░реНрдХ рдкрд░рд┐рдорд╛рдгреАрдХрд░рдг рдФрд░ рдкрд░рд┐рдорд╛рдгреАрдХрд░рдг рдХреЗ рдирд┐рдпрдо рдкреНрд░рддреАрдХрд╛рддреНрдордХ рддрд░реНрдХ: рдкреНрд░рддреАрдХреЛрдВ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпреЛрдЧ рдирд┐рд░реНрдгрдп рдкреНрд░рдХреНрд░рд┐рдпрд╛: рд╕рддреНрдп рддрд╛рд▓рд┐рдХрд╛, рд╕рддреНрдп рдХрд╛ рдЙрдкрдпреЛрдЧ рдХрд░рдирд╛- рддрд░реНрдХреЛрдВ рдХреА рд╡реИрдзрддрд╛ рдХреЗ рдкрд░реАрдХреНрд╖рдг рдХреЗ рд▓рд┐рдП рддрд╛рд▓рд┐рдХрд╛рдПрдБ рд╡реЗрди рдЖрд░реЗрдЦ, рдЕрдиреМрдкрдЪрд╛рд░рд┐рдХ рдФрд░ рдФрдкрдЪрд╛рд░рд┐рдХ рднреНрд░рд╛рдВрддрд┐рдпрд╛рдВ рд╡реИрдзрддрд╛, рддрд░реНрдХ рдФрд░ рддрд░реНрдХ-рд░реВрдк рдХреЛ рд╕рд╛рдмрд┐рдд рдХрд░рдирд╛ рд╕реНрд╡рдпрдВрд╕рд┐рджреНрдз рдкреНрд░рдгрд╛рд▓реА, рд╕рдВрдЧрддрд┐, рдкреВрд░реНрдгрддрд╛ рдбрд┐рдбрдХреНрдЯрд┐рд╡ рдФрд░ рдЗрдВрдбрдХреНрдЯрд┐рд╡ рд▓реЙрдЬрд┐рдХ рдХреЗ рдмреАрдЪ рдЕрдВрддрд░ |
Unit- 10 : Applied Philosophy | рдПрдкреНрд▓рд╛рдЗрдб рдлрд┐рд▓реЙрд╕рдлреА рдХреНрдпрд╛ рд╣реИ? рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА рдХрд╛ рджрд░реНрд╢рди; рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА, рдкреНрд░рднреБрддреНрд╡, рд╢рдХреНрддрд┐ рдФрд░ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдЕрд╕рдорд╛рдирддрд╛рдПрдВ рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА рдХрд╛ рд▓реЛрдХрддрдВрддреНрд░реАрдХрд░рдг рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рди рдФрд░ рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА рдХрд╛ рд╕рд╛рд░реНрд╡рдЬрдирд┐рдХ рдореВрд▓реНрдпрд╛рдВрдХрди рд╕реВрдЪрдирд╛ рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА, рдЬреИрд╡-рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА, рдЧреИрд░-рдкреНрд░реМрджреНрдпреЛрдЧрд┐рдХреА рдХрд╛ рдиреИрддрд┐рдХ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рдкрд░реНрдпрд╛рд╡рд░рдг рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛: рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рд╕рд╛рдзрди рдпрд╛ рдЕрдВрдд рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ, рдПрд▓реНрдбреЛ-рд▓рд┐рдпреЛрдкреЛрд▓реНрдб; рднреВрдорд┐-рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛, рдЕрд░реНрдиреЗ рдиреЗрд╕: рджреАрдк рдкрд╛рд░рд┐рд╕реНрдерд┐рддрд┐рдХреА, рдкреАрдЯрд░ рд╕рд┐рдВрдЧрд░; рдкрд╢реБ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рдЪрд┐рдХрд┐рддреНрд╕рд╛-рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛: рд╕рд░реЛрдЧреЗрд╕реА, рдбреЙрдХреНрдЯрд░-рд░реЛрдЧреА рд╕рдВрдмрдВрдз, рдЧрд░реНрднрдкрд╛рдд, рдЗрдЪреНрдЫрд╛рдореГрддреНрдпреБ, рдХрдиреНрдпрд╛-рд╢рд┐рд╢реБ рд╣рддреНрдпрд╛ рд╡реНрдпрд╛рд╡рд╕рд╛рдпрд┐рдХ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛: рдХреЙрд░реНрдкреЛрд░реЗрдЯ рдкреНрд░рд╢рд╛рд╕рди рдФрд░ рдиреИрддрд┐рдХ рдЬрд┐рдореНрдореЗрджрд╛рд░реА рдореАрдбрд┐рдпрд╛ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛: рдЧреЛрдкрдиреАрдпрддрд╛, рд╕рд╛рдЗрдмрд░ рд╕реНрдкреЗрд╕, рдЕрд╢реНрд▓реАрд▓ рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдп, рдкреНрд░рддрд┐рдирд┐рдзрд┐рддреНрд╡ рдФрд░ рдореЗрдВ рдиреИрддрд┐рдХ рдореБрджреНрджреЗ рдорддрднреЗрдж-рд╣рд╛рд╢рд┐рдП рдкрд░ рд░рд╣рдирд╛ рдХрд╛рдиреВрдиреА рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛: рдХрд╛рдиреВрди рдФрд░ рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛, рдХрд╛рдиреВрдиреА рджрд╛рдпрд┐рддреНрд╡, рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рдФрд░ рдХрд╛рдиреВрди рдХреА рд╡реИрдзрддрд╛ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдкрд░рд╛рдорд░реНрд╢: рд░реЛрдЬрдорд░реНрд░рд╛ рдХреА рд╕рдорд╕реНрдпрд╛рдУрдВ рдХрд╛ рдкреНрд░рдмрдВрдзрди |
Total Units | 10 |
UGC NET Philosophy Career Scope after Qualfied UGC NET/JRF-
After the Qualified UGC NET Exam You Will Have Many Opportunities to Grow your Career. ItтАЩs Very Important to Know before applying for exam What would be Benefits to Qualified UGC NET or JRF Here we Mention Some Career Opportunities after UGC NET, The following few Examples are Given Below тАУ
- Join As a Assistant Professor in College/University
- Join Research Program P.hd
- Counsellor/ mediator
- Join Philosophy College As Guest lecturer
- Job in PSUs such as IOCL, BHEL, HPCL, NTPC etc.
- Journalism and writing
- Government Jobs
- Charities Administrator
- Writer or Editor of Philosophy Books
- Philosophy Students trainer
UGC NET Study Tips UGC NET Philosophy How to Crack UGC NET Philosophy in First Attempt-
Understand the UGC NET Philosophy exam pattern: The exam pattern of UGC NET Philosophy helps you in shaping your preparation in many ways.
- First, it tells you that only multiple-choice questions are asked in the UGC NET Home Science exam, so there is no point preparing for subjective answers of 5-10 lines. Your preparation needs to be objective oriented. You will have to allot more time to learn specific details and not whole paras.
- Second, since there is no negative marking, it allows you to take risks and go for answers to what you think might be a correct option.
- Third, you get to know how many marks you will be awarded for every write answer тАУ 2 marks for every correct answer. So, you can set an easy target for yourself accordingly
In-depth analysis of the UGC NET Syllabus Paper 1 & Paper 2: The syllabus is no less than the bible to the students.
- Proper analysis of the syllabus is especially important in order to understand what all topics must be covered in order to be able to answer questions that come in the exam.
- The main point behind following the syllabus is that it saves a lot of your time. History as a subject is so vast that there can be no end to what you have to study, but now that you have a well framed syllabus in your hand you have an advantage to stick to it.
- Work towards time management: From the above tip you must have known by now that you get only 3 hours to complete 150 MCQs without any break. That can be tough for those who are not good in managing time.
- For getting a better hand over completing the paper on time, you will need to solve old UGC NET History question papers. The more you practice, the more you will get used to handling the questions in time. You should use a stopwatch to calculate your speed and time.
- Secondly, if you will have a look at your syllabus, the first thing which will come to your mind is its length. You do not have to get discouraged by assuming that itтАЩs lengthy and impossible. What you need to do instead is prepare a study schedule for yourself.
- Revision is the secret recipe: Revision is the final touch that you give to your exam preparation to make your foundation more and more concrete. It is very important to revise what you have been studying all along so that you are confident of the syllabus in general and each topic in particular.The best way to revise is to take mock tests and solve practice papers that can be found online and even in bookstores.
- To be even surer of your preparations, you can solve previous year question papers and check your scores to assess your progress.
- One other way to revise is making notes while you are preparing. Once you are done with the syllabus, you can go through your notes where you have noted down all the important points covering each topic. This way when you write your spellings also get stronger and you memorise the names properly.
- Another important tip is that you should always start your revision with sections that are relatively tougher for you so that they also change to stronger topics in time.
- Motivate yourself physically and mentally: The last and the most important thing to complete your preparation properly is your personal well-being. Your physical and mental well-being can be ensured by not over stressing yourself and doing away with any presumptions that an exam is tough and it is very hard to qualify. You need to focus on your eight hours of study and completion of the syllabus,
UGC NET Philosophy 4-MonthтАЩs Preparation Plan 2022
This gives you 4 months to prepare for the examination. Now we are fully aware of the fact that a single time-table cannot suit everyoneтАЩs preference. So, being mindful of that, we have prepared you a standard plan which you can modify as per your Schedule and daily schedule.
Preparation Time | 4 Months (16 Weeks) |
Total Chapters/ Topics to Prepare | 10 |
Total Sub-Topics | Over 80 + |
Studying Hours Per Day | 4 тАУ 5 Hours |
Number of Days Required to Prepare Each Unit | 10 Days |
Number of Chapters Completed in a Month | 2 Chapters |
Break Days or Extra Days Each Month | 2 тАУ 3 Days* |
Time Taken to Complete Entire Syllabus | 3.5 Months |
Remaining Time | 15 Days |
Days to Solve Sample Papers/ Model Papers/ Mock Tests | 20 Days |
Days Left for Final Revision | 15 Days |
Frequently Asked Question Philosophy (FAQ)
Question 1. What is the Weightage of Paper-1 Subject in UGC NETPhilosophy Paper-2 ?m
Ans тАУ Total 150 Question in Exam .Out of it 100 Questions from UGC NET Philosophy [100 Questions & 50 Questions from Paper-1 ,Each Question of 2 Marks total 300 Marks You Can attempt all 150 MCQ.
Question 2. How Many Questions Comes from Each Unit of UGC NET Philosophy Subject ?
Ans тАУ From Each unit 7 to 10 Questions Asked in Exam of UGC NET Philosophy Each Unit is Equally Important
Question 3- What is the Cut-off of UGC NET Philosophy ?
Ans тАУ the Following Cut-off of UGC NET Philosophy

Question 4 -What are the Best Books for UGC NET Philosophy Subject ?
Ans The Following the Best Books for UGC NET Philosophy
Name of Book | Author | Publication | Pros | Cons | Date of Launch |
TruemanтАЩs Ugc Net Philosophy Paperback | AM Tripathi | TruemanтАЩs | Good Question Answer Include | All Topics not Given | 2021 |
NTA UGC (NET/JRF/SET)├В Philosophy Paperback | Arihant | Arihant | In Starting Units Good Explanations Given | In Unit -2,4 & 6 Many Topics Missing | 2019 |
NTA-UGC-NET (Paper-II) Philosophy Exam Guide Paperback | Divya Prakash Pathak | Rs Gupta | Some Topics Given with Good Explanations | Book is not Align as per Syllabus Pattern, Lots of Topics Missing | 2019 |
Philosophy тАУ Paper-II For UGC-NET-SLET Paperback | Head Publication | Head Publication | Theory is Good | Many Topics are Extra Not in Syllabus of UGC NET & some Topics of Unit -7,5,9 &2 Missing | 2020 |
Question 5тАУ Can I get a job after qualifying UGC NET Philosophy ?
Ans- Yes, you will get many career opportunities in the government and private sectors both after qualifying the UGC NET Philosophy exam. You can check the job options from here.
Question -6 How can I revise the UGC NET Philosophy Syllabus?
Ans.) To revise the UGC NET Philosophy Syllabus , first, you should highlight and make short notes while preparing for the exam. It will be easy for you to save time and revise all the topics quickly. You should start the revision from basic concepts
Question -7 Does Online Test Series Help to Crack UGC NET Philosophy Exam ?
Ans- Yes Its Help you Lot, after clear all Concepts you must Practice MCQ through Online Test Series which Help you Understand your Level of Preparation & You can analysis your Strength & Weakness .Also Compare with other Students Score. Check Diwakar education Hub Best Test series Click here
Question тАУ 8 What is the UGC NET Philosophy minimum Educational Qualification?
A student has to complete his or her Post-Graduation in Philosophy,or Any Relevant Subjects .
Question -9 What type of questions are asked in Philosophy?
UGC NET Philosophy Paper includes questions that are Direct/Conceptual(42), Comprehensive(10), Match the following(10), Statements/Definitions Based(2), Assertion and Reasoning Based(6), Chronological Order(6), Multiple Correct Options Based(24).
Question -10 Is the UGC NET Philosophy Syllabus difficult?
Yes. The level of the UGC NET Philosophy Syllabus is difficult.But with hard work & Right Guidance you can Qualified UGC NET Exam Take Free Mentorship Call us -7310762592,7078549303
Question -11 What is the UGC NET Philosophy paper pattern?
UGC NET Philosophy paper will be a total of 150 questions (50 in Paper I and 100 in Paper-II). The total number of marks is 300 (100 for Paper I and 200 for Paper-II).